בקרו אותנו

                   



חיפוש :

על הסיור של השדולה לקשרי יהודים מוסלמים ברמלה ועל לימוד ספר תהילים

גברתי יושבת-הראש, גברתי המזכירה, חברי חברי הכנסת, חברותי חברות הכנסת, גברתי השרה, הרשמות וכל חברי המשמר, אולי אני לא במקום הנכון וקשה שיש ויכוחים ועימותים ומחדדים את ההבדלים. אז אני רוצה לשתף פה על שתי יוזמות שקצת מחממות אל לבי. באחד מהן אני שותף. ביום ראשון, בעזרת השם, חבר הכנסת זוהיר בהלול ואנוכי, נצא ונסייר יחד בעיר מעורבת רמלה. נפגוש את רב העיר ואת המנהיג המוסלמי של העיר, וננסה לקדם הידברות.

והיוזמה השנייה היא פרויקט נפלא שמוביל אותו הרב בני לאו וגל גבאי שנקרא "פרויקט 929", שמחר הם מתחילים את כתובים. גמרו תורה, גמרו נביאים, מתחילים כתובים. חילוניים, דתיים, שמאל וימין, עשרות אלפים כל יום לומדים יחד פרק אחד מהתנ"ך. ממש פרויקט כל כך נפלא. כותבים על התנ"ך, מדברים תנ"ך.

ולכבוד הפרויקט הנפלא הזה - "929" - אני רוצה לקרוא את הפרק הראשון של הכתובים שיתחילו אותו מחר עשרות אלפים בכל רחבי הארץ:

"אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים, ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב. כי אם בתורת אדוני חפצו ובתורתו יהגה יומם ולילה. והיה כעץ שתול על פלגי מים אשר פריו ייתן בעתו ועלהו לא יבול, וכל אשר יעשה יצליח. לא כן הרשעים כי אם כמוץ אשר תדפנו הרוח. על כן לא יקומו רשעים במשפט וחטאים בעדת צדיקים, כי יודע אדוני דרך צדיקים ודרך רשעים תאבד.".

המשורר אינו מגדיר את הצדיק ואת הרשע, מי עושה יותר מצוות ומי פחות. הרשע הוא האדם שהוא מוץ אשר תדפנו רוח, אדם שאין לו שורשים, אין לו בסיס, אין לו אידיאולוגיה. הוא בסך הכול חופשי לא לעצמו, אלא משוחרר לרוחות המזדמנות. והצדיק הוא אדם אשר יש לו שורשים ויש לו דרך והוא משוכנע בה והוא הולך בה.

זה העניין - האם יש לנו שורשים, האם יש לנו עומק, או שאנחנו מתנפנפים כמוץ, קליפה, ברוח?

 תודה רבה לכולם, כל מי שיש לו שורשים ודרך ואיננו כמוץ שתדפנו רוח.


טואול - בניית אתרים באינטרנט